يسوّد وجهه ثم يحمل على حمار ويحوّل وجهه ما يلي دبر الحمار ، وكذلك يفعل بالمرأة ، فاتّبعوه وصدّقوه ، فإنه ملك ، وإن ( هو ) « 1 » حكم بالرجم فاحذروه « 2 » على ما في أيديكم « 3 » . فأتوا النبي ، فمشى النبي عليه السّلام حتى أتى أحبارهم ( فقال لهم ) « 4 » : أخرجوا إليّ أعلمكم ، فأخرجوا ابن صوريا الأعور - وكان أحدثهم سنّا - فخلا به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : يا ابن صوريا أذكّرك أيادي اللّه عند بني إسرائيل ، هل تعلم أن اللّه حكم فيمن « 5 » زنى بعد إحصانه في التوراة بالرجم ؟ ، فقال : اللّهم نعم ، أما واللّه يا أبا القاسم إنهم ليعلمون أنك نبي مرسل ، ولكنهم يحسدونك ! فخرج ( رسول اللّه ) « 6 » فأمر بهما في جماعة - عند باب مسجده « 7 » - فرجما ، ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا ، فأنزل اللّه : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ الآية « 8 » . وقال البراء : مرّ « 9 » ( على ) « 10 » النبي بيهودي « 11 » محمّم مجلود ، فدعا « 12 » النبي رجلا

--> ( 1 ) ساقطة من ب . ( 2 ) د : فاحذوه . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 303 وفيه : " أيديكم أن يسلبكموه . ( 4 ) مكررة في ب . ( 5 ) د : فمن . ( 6 ) ج : النبي . ( 7 ) ج د : المسجد . ( 8 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 303 و 304 . ( 9 ) مخرومة في أ . ( 10 ) ساقطة من ب ج د . ( 11 ) ب : يهوديا . ( 12 ) ب : فاتما .